marlenepead

Duas situações vividas no meu local de trabalho:
Ser/estar x papéis: O papél de uma bibliotecária é incentivar os alunos para a leitura, atendendo os mesmos para retirarem livros de literatura e até fazer a hora do conto. Só que na minha escola isso não acontece a bibliotecária nega atendimento aos alunos de 1ª à 4ª séries , somente atende os alunos da área. É nas séries iniciais que se cria o hábito pela leitura. Quando temos monitoras que nos auxiliam , nós mesmos fazemos o papel da bibliotecária.
Poder/ hierarquia: Uma funcionária da escola está sofrendo uma crise de depressão, stresse, devido ao excesso de trabalho, pois além de trabalhar 40 horas na escola ela trabalha em uma pizzaria para poder terminar sua casa e fugir do aluguel e dar um pouco de conforto aos seus filhos, pois o marido vive desempregado. Tira laudo seguido para e quando sai mais cedo para poder seguir seu tratamento, sofre muita pressão por parte de colegas e direção.

Oi pessoal!
Esta é minha imagem para a ECS 8. Quem tem igual?
marleneroloff@gmail.com

O intelectual e sociólogo alemão Max Weber constitui um momento da compreensão dos fenômenos históricos e sociais e, ao mesmo tempo, da reflexão sobre o método das ciências histórico-sociais. Historiador, sociólogo, economista e político, Weber trata dos problemas metodológicos com a consciência das dificuldades que emergem do trabalho efetivo do historiador e do sociólogo, sobretudo com a competência do historiador, do sociólogo, e do economista.
Weber caracteriza-se pela crítica ao materialismo histórico, entre as formas de produção e de trabalho e as outras manifestações culturais da sociedade, quando na verdade se trata de uma relação que, a cada vez, deve ser esclarecida segundo a sua efetiva configuração. E, para Weber, isso significa que o cientista social deve estar pronto para o reconhecimento da influência que as formas culturais, como a religião, por exemplo, podem ter sobre a própria estrutura econômica.
Para Max Weber a ciência tem como ponto de partida a distinção entre quatro tipos de ação:
1. A ação racional com relação a um objetivo é determinada por expectativas no comportamento tanto de objetos do mundo exterior como de outros homens e utiliza essas expectativas como condições ou meios para alcance de fins próprios racionalmente avaliados e perseguidos. É uma ação concreta que tem um fim especifico, por exemplo: o engenheiro que constrói uma ponte.
2. A ação racional com relação a um valor é aquela definida pela crença consciente no valor - interpretável como ético, estético, religioso ou qualquer outra forma - absoluto de uma determinada conduta. O ator age racionalmente aceitando todos os riscos, não para obter um resultado exterior, mas para permanecer fiel a sua honra, qual seja, à sua crença consciente no valor, por exemplo, um capitão que afunda com o seu navio.
3. A ação afetiva é aquela ditada pelo estado de consciência ou humor do sujeito, é definida por uma reação emocional do ator em determinadas circunstâncias e não em relação a um objetivo ou a um sistema de valor, por exemplo, a mãe quando bate em seu filho por se comportar mal.
4. A ação tradicional é aquela ditada pelos hábitos, costumes, crenças transformadas numa segunda natureza, para agir cnforme a tradição o ator não precisa conceber um objeto, ou um valor nem ser impelido por uma emoção, obedece a reflexos adquiridos pela prática.
Pode-se compreender a partir destas premissas que o comportamento só é ação social quando o ator atribui à sua conduta um significado ou sentido próprio, e esse sentido se relaciona com o comportamento de outras pessoas. Assim, a sociologia é uma ciência que procura compreender a ação social. Por isso, Weber, considerava o indivíduo e suas ações como ponto chave da investigação evidenciando o que para ele era o ponto de partida para a Sociologia, a compreensão e a percepção do sentido que a pessoa atribui à sua conduta. Seu principal objetivo é compreender o sentido que cada pessoa dá a sua conduta e perceber assim a sua estrutura inteligível e não a análise das instituições sociais.
Max Weber não possuía a idéia de negar a existência ou a importância dos fenômenos sociais, dando importância à necessidade de entender as intenções e motivações dos indivíduos que vivenciam essas situações sociais. Ou seja, a sua idéia é que no domínio dos fenômenos naturais só se podem aprender as regularidades observadas por meio de proposições de forma e natureza matemática. É preciso explicar os fenômenos por meio de proposições confirmadas pela experiência, para poder ter o sentimento e compreendê-las. Weber por sua vez defendia que para todas as disciplinas, tanto as ciências naturais como as ciências da cultura, o conhecimento é uma conquista que nunca chega ao fim. A ciência é o devir da ciência. Seria necessário que a humanidade perdesse a capacidade de criar para que a ciência do homem fosse definitiva.
Religião também foi um tema que esteve presente nos trabalhos de Weber. "A ética protestante e o espírito do capitalismo" foi a sua grande obra sobre esse assunto. Nesse seu trabalho ele tinha a intenção de examinar as implicações das orientações religiosas na conduta econômica dos homens, procurando avaliar a contribuição da ética protestante, em especial o calvinismo, na promoção do moderno sistema econômico.
Weber se preocupou muito com a criação de certos instrumentos metodológicos que possibilitassem ao cientista uma investigação dos fenômenos particulares sem que ele se perca na infinidade disforme dos seus aspectos concretos, sendo que o principal instrumento é o tipo ideal, o qual cumpriria duas funções principais: primeiro a de selecionar explicitamente a dimensão do objeto que virá a ser analisado e, posteriormente, apresentar essa dimensão de uma maneira pura, sem suas sutilezas concretas.

Consegui realizar todas as atividades propostas até aqui. Porque me tornei professora me fez relembrar de coisas que lembram pessoas que já não estão entre nós , mas com certeza estão torcendo por mim. Adorei o conto da ¨ilha desconhecida¨me fez lembrar da viagem que fiz para Maceió nas férias, não sabia o que encontraria, mas foi ótimo. Os textos que estou lendo ajudam a refletir sobre o meu fazer pedagógico. Espero sempre conseguir postar as atividades em dia , não gosto de atrasos, acho que isso é típico de professor.

Após ler e refletir sobre os textos lidos sobre conceito e objetivo de blog pedagógico realizei a atividade 3.

Exemplo 1
BLOG´S COMO FERRAMENTAS PEDAGÓGICAS
Endereço: http://www.ead.sp.senac.br/newsletter/agosto05/destaque/destaque.htm
Nome: Blog´s como ferramentas pedagógicas
Objetivo/Proposta: Os Blog´s como ferramenta pedagógica permite as pessoas a participarem de um canal de informação e discussão. Para os alunos e professores o blog é uma ótima alternativa para a comunicação e permite que os participantes produzem textos e exerçam o pensamento crítico, para desenvolver trabalhos em equipe, discutir projetos. Além disso serve como espaço pra anotações de aula. Os blog´s ajudam a construir redes sociais e redes de saberes, mas é a criatividade de professores e alunos que vai determinar a otimimização da ferramenta.

Exemplo 2
SETE MOTIVOS PARA UM PROFESSOR CRIAR UM BLOG
Endereço: http://www.educacional.com.br/articulistas/betina_bd.asp?codtexto=636
Nome: Sete motivos para um professor criar um blog
Objetivo/Proposta: É através deste blog que o educador tem enorme espaço para explorar uma nova maneira de se comunicar com seus alunos.
1 É divertido, por que é um texto curto pensou, escreveu, uso de linguagem bem cotidiana.
2 Aproxima professor e alunos, pois o aluno vê que seu texto escrito no blog é lido e comentado, tornando-o um canal de comunicação.
3 Pemite refletir sobre suas colocações, isso traz crescimento pessoal e profissional.
4 Liga o professor ao mundo através do blog o educador se comunica com mais facilidade com a modrnidade tecnologica, tornando-se assim uma pessoa mais interessante. Assim estamos todos conectados: Professor, esus colegas, alunos e mundo.
5 Amplia a aula, explorar com mais profundidade um tema que não foi suficientemente explorado em aula. Alunos interessados aproveitam a opotunidade.
6 Permite trocar experiêncas com colegas, que é enriquecedor tanto para professores quanto para alunos, pode ser da mesma escola ou escolas vizinhas.
7 Torna o trabalho visível, o professor se torna conhecido e comentado pelo seu trabalho e suas reflexões, muitas vezes não reconhecidas.


Comentário sobre o conteúdo dos dois blog´s e a relação com a proposta de um blog educacional pedagógico
Os blog´s pesquizados são de extrema importância para esclarecer a riqueza que oferece o blog como meio de comunicação. Com isto incentivando o aluno a estudar mais, pois é de uma maneira prática de se comunicar. A relação com um blog eeducacional se faz pois também oferecem aos professores abordarem em seus projetos questões críticas que levam os alunos a refleir e criar sua própria idéia, uma partilha de conhecimentos com colegas e professores.

Escola Cultura Sociedade ,semana 2 atividade 3

Com base na leitura do texto, responbda às seguintes questões:

1 - Qual a posição de Durkheim frente ao que diz Stuart Mill?
Durheim diz que a educação é tudo aquilo fazemos por nós mesmos, e tudoi a quilo que os outros fazem com a finalidade de aproximar-nos da perfeição de nossa natureza. Que a influência das coisas sobre os homens é diversa e que provém dos próprios homens, é uma ação uns sobre os outros, ou onde os adultos exercem sobre as crianças e adolescentes.

2 - Quais as duas ressaltadas por Durkheim? Explique o ponto franco em que incorrem?
Ressalta que é a quela educação para desenvolver em cada indivíduo toda a perfeição de que ele seja capaz, que nos obriga a nos dedicarmos a uma tarefa, restrita e especializada. Nem todos somos feitos para só refletir, também precisamos homens de ação, com um ideal de vida. Por outro lado ressalta que menos satisfatório é a definição utilitária, transforma o indivíduo em um instrumento de felicadade para si mesmo e para os seus semelhantes. A felicidade completa é a vida completa, se trata unicamente da vida física sem isso seria impossível um equilíbrio entre organismo e o meio. O ponto fraco em que as duas incorrem é o fato de partirem do princípio de há uma educação ideal, perfeita, apropriada a todos os homens, instintivamente. E que há costumes com relação aos quais somos obrigados a nos conformar.

3 - O que é preciso, de acordo com Durkheim, para definir educação?
Para definir educação será preciso considerar os sistemas educativos que existem e que existiram. Para que haja educação é necessário que haja uma geração de adultos, uma geração de jovens, crianças e adolescentes; e que uma ação seja exercida pela primeira e esta sobre a segunda, influência de uma geração à outra. Ainda hoje não vemos que a educação varia com as classes sociais e coim as regiões. Mas ainda que a consciência moral de nosso tempo tivesse recebido, a cerca desse ponto, a satisfação que ela espera, ainda assim a educação não se tornaria mais uniforme e iqualitária.
4 - De acordo com Durkheim, que fatos levam cada sociedade a fazer do homem certo ideal, tanto do ponto de visto intelectual quanto físico e moral?

Estes fatos mostram que na sociedade em que a diversidade intelectual e moral atinge este grau de contraste, por mais forte razão o será nos povos mais avançados. Mesmo onde estes elementos comuns de toda a educação não se exprimem senão sob forma de símbolos religiosos. Ao longo da história, constituíram-se várias idéias a cerca da natureza humana, sobre a importância de nossas diversas faculdades, sobre o direito e o dever, sobre a sociedade, sobre o indivíduo. O progresso, a ciência e outros. Toda educação, a do rico e do pobre, aquele que conduz as carreiras liberais, como a que prepara para as funções liberais, tem por objeto fixar estas idéias na consciência dos educandos. Resulta desses fatos que cada sociedade faz do homem certo ideal, tanto do ponto de vista intelectual, quanto do físico e moral; que este ideal é, até certo ponto, o mesmo para todos os cidadãos. A partir deste ponto ele se diferencia, porém, segundo os meios particulares que toda a sociedade encerra em sua complexidade.

5 - Segundo o autor, que função ou ideal a ser realizado tem que suscitar na criança?
Este ideal constitui a base da educação. Ele tem por função despertar para um certo número de estados físicos e mentais que a sociedade considera como indispensáveis a todos os seus menbros. A sociedade em seu conjunto e cada meio social é que determina este ideal a ser realizado.

6 - A partir da definição "a educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda prepara para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a qie a criança particularmente se destina". O que conclui Durheim? Explique?
O autor conclui que a educação consiste numa socialização das novas gerações. Em cada um de nós, segundo o autor, existem dois seres, sendo um que representa os aconmtecimentos de nossa vida pessoal (ser individual). O outro é um sistema de idéias, sentimentos e hábitos onde se incluiem as crenças religiosas, práticas morais, profissionais, as opiniões coletivas de toda a espécie. O ser social é constituído pelo conjunto do ser humano, finalidade essa que se torma o fim máximo da educação.

7 - Como o autor explica que sociedade e indivíduo são idéias dependentes?
Sociedade e indivíduo são idéia dependentes uma da outra. Desejando melhor a sociedade o indivíduo passa a melhorar a si próprio. A ação exercida pela sociedade tem por objetivo engrandecer o indivíduo e torná-lo criatura verdadeiramente humana, sempre pelo próprio esforço que se constitui numa das características essenciais do ser humano.